京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(lé宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府i)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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